ВИДЫ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКИ ТУРИЗМА

Автор(ы) статьи: Королев Дмитрий Сергеевич
Раздел: Прикладная культурология
Ключевые слова:

пассивный, активный туризм, цели туризма, территориальные характеристики.

Аннотация:

в статье приведена классификация виды культурологических практик туризма: цели туризма, территориальные характеристики, временные характеристики, культурные составляющие, индивидуальные запросы туриста. Их интенсивность подразделяется на активные и пассивные виды практик туризма. К первым относят: приключенческие путешествия, экстремальный туризм, сафари на природу, загадочный тур. Ко вторым: туры для семей с детьми; туры на лечение; туры для старшего возраста; зеленый туризм.

Текст статьи:

Классифицировать виды культурологических практик туризма возможно по различным признакам к важнейшим которых относят: цели туризма, территориальные характеристики, временные характеристики, культурные составляющие, индивидуальные запросы туриста.[1]                           В зависимости от интенсивности деятельности во время отдыха различают: активные и пассивные виды практик туризма.                                 К активным относятся: приключенческие путешествия, экстремальный туризм, сафари на природу, загадочный тур.                                                            К пассивным относят: туры для семей с детьми; туры на лечение; туры для старшего возраста; зеленый туризм.                                                           По теме  было проведено социологическое исследование, касающееся предпочтений видов культурологических практик туризма  жителей Тамбовской области.                                                                                  Согласно результатам исследования большинство респондентов придерживаются традиционному экскурсионному виду культурологической практики туризма (19 % опрошенных). 18 % опрошенных осваивают для себя все новые культурологические практики туризма, к которым можно отнести экстремальные направления.                                                                       Опрос выявил положительную динамику в освоении новых видов культурологических практик туризма, так в сельский туризм хотят окунуться 4 % тамбовчан, а в образовательный 2% опрошенных.                             Опрос показал высокую степень известности таких видов культурологических практик туризма, как паломнически     й (13%),оздорови-тельный (10%), круизный (9%). Видами культурологических практик туризма набирающими популярность респоденты считают: спортивный (9%), культурный (6%) и экологический (6%).(ПРИЛОЖЕНИЕ 1)                               Классифицирование видов культурологических практик туризма является условной, так как цели чаще всего переплетаются между собой. Соответственно данные виды практик часто бывают смешаны[2]. Исходя из целей туризма, можно выделить следующие культурологические практики.              Ностальгический тур на место исторического проживания, как один из видов культурологических практик туризма основанный на переплетении важнейших культурно – исторических аспектов истории своей семьи. Туризм на места исторического проживания населения, для встречи с родственниками или изучения с особенностями культуры и быта определенной этнической группы. Туризм приобрел массовый характер – посещения родственников, заброшенных фундаментов хуторов, кладбищ и др. Программа таких туристических туров очень специфична – их участники в основном пожилые люди, которые ранее проживали в данной местности. Основная часть программ и цель приезда – индивидуальное или мелкими семьями посещение на легковых машинах местных жителей различных деревень и селений, оставшихся родственников. Это туризм для определенного поколения, в памяти, которую сохраняется ореол родины, со временем у последующих поколений ностальгические чувства притупляются или пропадают новее. Большой вклад в реализацию программ туров для финнов – переселенцев внес «Совет по туризму и экскурсиям Санкт – Петербурга», который переоборудовал турбазу в поселке Лосеве в гостиницу международного класса «Лосевская» и организовал прием финских туристических групп.                                                                                      Рекреационный вид культурологии туризма, от латинского «recreatio», означает восстановление. Индустрия восстановления духовных, физических, моральных, нравственных сил предусматривает широкие возможности для предоставления услуг, когда человек выбирает, а профессионалы подсказывают, в каком направлении лучше всего провести восстановление и, главное, осуществляют его. Индустрия рекреалогии является с одной стороны известным словосочетанием, а с другой — постоянно наполняется новым смыслом.                                                                                                           В целом рекреационная система структурно может быть представлена следующими функциональными подсистемами (по видам рекреационной деятельности):                                                                                                                — туризм познавательный, спортивный, оздоровительный, в том числе санаторно-курортное лечение;                                                                                    — гостиничное обслуживание и пребывание;                                                   — информационно-рекламное обеспечение;                                                    — досуговая культура.                                                                   Рекреационная система представляет собой совокупность социальных, демографических, медико-биологических, экономических и других характеристик региона, территории.                                                          На основе этих характеристик при решении проблем природопользования в целях курортно-рекреационного освоения первоочередной задачей является оценка рекреационного потенциала местности, определяемого как взаимодействие биоклиматических, территориальных, природных и гидроминеральных ресурсов изучаемой территории.                                                                                 Рекреационный вид культурологии туризма рассматривается, как форма активного туризма в рамках физической рекреации с определенными ограничениями по физическим нагрузкам.                                                                 Рекреационный вид культурологии туризма представляет собой передвижение людей в свободное время в целях отдыха, необходимого для восстановления физических и душевных сил человека. Для многих стран мира этот вид туризма является наиболее распространенным и массовым. Для развития этого вида необходимы рекреационные ресурсы.                                     Рекреационные ресурсы составляют важнейшую часть природного потенциала региона. Кроме этого, их роль в формировании и развитии современного туризма в регионе постоянно повышается, особенно с эколого-географической точки зрения.[3]                                                                       Оценка рекреационных ресурсов производится на основе пофакторной оценки каждой из составляющих: рельефа, водных объектов и почвенно-растительного покрова, биоклимат, гидроминеральных и уникальных природных лечебных ресурсов, историко-культурного потенциала, рассматриваемой с точки зрения использования её конкретным видом туризма.                                                                                               Рекреационный туризм можно условно разделить на несколько типов:               1.Туристско-оздоровительный тип;                                             2.Познавательно-туристский тип.                                                          Для каждого типа требуется свой вид рекреационных ресурсов. Под рекреационными ресурсами понимается сложная управляемая и частично самоуправляемая система, состоящая из ряда взаимосвязанных подсистем, а именно: отдыхающих людей, природных и культурных территориальных комплексов, технических систем, обслуживающего персонала и органа управления. В состав природных характеристик входят площадь и вместимость рекреационной территории, комфортность климата, наличие водных объектов, прежде всего бальнеологического свойства, эстетические особенности ландшафта и т.д. Оптимальное сочетание этих характеристик создает необходимую основу для развития рекреационного туризма[4].          Для первого типа это — климатические факторы, которые в сочетании с источниками минеральных вод и лечебными грязями создают благоприятные условия для формирования курортного комплекса. Для второго, кроме вышеперечисленного — историко-культурный потенциал. В территориальном отношении можно выделить несколько основных рекреационных зон. Лесостепные, лесные, горные и приморские зоны имеют возможности для организации как массового отдыха и туризма, так и лечебно-реабилитационный курортный отдых практически круглый год.    Рекреационные мероприятия первого вида можно назвать пассивными. К ним относятся солнечные и воздушные ванны в покое. Осуществляются они обычно в условиях пляжа. Люди при этом обнажены. Этот вид рекреации предъявляет жесткие требования к погоде.                                           Второй вид — активная рекреация: прогулки, спортивные игры и т.д. От пассивной рекреации активную отличает, во-первых, то, что физическая активность обусловливает повышенную теплопродукцию. Во-вторых, во время активной рекреации люди обычно одеты.                                             Программа организации данного вида культурологии туризма должна иметь многофункциональный характер: отдых, досугово-развлекательные мероприятия, оздоровительную программу, способных поднять жизненный тонус отдыхающих, удовлетворить их духовные и эмоциональные потребности.                                                                                             Религиозный вид культурологии туризма (следующий вид культурологических практик туризма) является составной частью современной индустрии туризма. Соборы, мечети, культовые музеи и духовные центры — это туристские объекты, которые пользуются все возрастающим спросом. Памятники религии, истории и культуры представляют существенную мотивировку посещения того или иного региона или города. Во Франции около 60% памятников, находящихся под охраной государства, являются и туристскими религиозными объектами. Развитие общего интереса к религиозному туризму не обошло и Россию. Наблюдается процесс становления туристских фирм по организации религиозных и паломнических туров, а также некоторых паломнических служб, организованных при монастырях, церквях и других религиозных организациях. Только за последние три-четыре года в России значительно увеличилось количество туристов, совершающих паломничество к святыням России, а также направляющихся за границу с религиозно-познавательными целями. Основные маршруты таких поездок пролегли в Израиль, Италию, Грецию, Кипр, Турцию, Египет, Саудовскую Аравию. Наибольшее распространение в нашей стране получили такие религиозные направления, как христианство (православие и католицизм), ислам и иудаизм.                                     Религиозный вид культурологии туризма имеет три формы: паломничество, экскурсионные туры по религиозной тематике и специализированные туры, в которых объединяются паломники и экскурсанты.[5] Паломничество для христиан — посещение религиозных святынь с целью молитвенного общения, труда и сбора пожертвований на восстановление и развитие монастыря или храма. На Руси это называлось богомольем, а паломничеством считали поездки на Святую Землю для поклонения Гробу Господню, которые организовывало Российско-Палестинское общество. По религиозным канонам паломническая поездка должна продолжаться не менее 10 дней и чаще всего приходится на религиозные праздники. Экскурсионные туры по религиозной тематике проходят, как правило, за один день и представляют интерес не только для взрослых туристов, но и для детей. Специализированные туры рассчитаны как минимум на три дня с посещением религиозных святынь и архитектурных памятников прошлого. Иногда для организации таких туров необходимо разрешение (благословение) настоятеля монастыря. При Московской Патриархии организована паломническая служба, ведающая вопросами паломничества в Святую Землю. Для католиков Святая Земля — Израиль, католические святыни расположены также в Италии, Ватикане, Франции, Португалии и других странах Западной Европы. Святые места для посещений иуцаизма сосредоточены в Израиле, Румынии, Чехии, Германии, Испании и на Украине. Для последователей ислама — суннитов священными городами считаются Мекка и Медина в Саудовской Аравии. Местом паломничества шиитов являются в первую очередь города Эн-Наджарф и Кербела в Ираке. Основные святыни буддистов расположены в Индии, Китае и на Тибете. Российский регион буддизма определяется дацаном, расположенным около Улан-Удэ (Бурятия). Одним из наиболее важных факторов совершения религиозных путешествий являются временные интервалы, в течение которых отмечаются религиозные и государственные праздники. Анализ временных интервалов с точки зрения менеджмента туристской фирмы необходим для всесторонней подготовки к организации религиозных туров. Подробный анализ времени проведения государственных праздников на основных паломнических направлениях показал, что наибольшее количество из них имеют государственные праздники в декабре, январе и апреле месяцах. В туристском бизнесе весна считается межсезоньем, в религиозном же туризме она — высокий сезон. В этот промежуток времени жители некоторых стран становятся потенциальными туристами из-за большого количества нерабочих и праздничных дней. Считается, что одними из наиболее удобных месяцев для проведения религиозных путешествий являются декабрь и январь. Одним из важных факторов уменьшения влияния сезонности и увеличения потока паломников считаются религиозные праздники. В некоторые из них паломничество обязательно или приветствуется, в другие этому не придается особого значения.                                                                                                               Особое внимание можно уделить экологическому виду культурологии туризма. Экотуризм ставит своей целью минимизировать губительный эффект, который туризм может нанести природной сфере и самобытной культуре коренных жителей. А главная цель экологического вида культурологии туризма является приобщение к природе, познание ее глубинной сути, слиянием с ней и понимание необходимости ее охраны. Экологический вид культурологии туризма можно определить как туризм, предполагающий, прежде всего, пребывание человека в условиях «Открытой» природы, его непосредственное взаимодействие с живописными, экзотичными, неповторимыми явлениями природы и объектами, удовлетворяющим познавательные, научные, краеведческие потребности человека. В настоящее время значительное количество туристов отдают предпочтение именно экологическому виду культурологии туризма, о чем свидетельствует растущая популярность пеших экскурсионных маршрутов и увеличение посещаемости привлекательных в природном и культурном отношении мест. Важнейшая основа экологического вида туризма – качество окружающей среды. Понимая это, многие государства вкладывают значительные инвестиции в отрасль, чтобы улучшить условия для туристов в национальных парках, заповедниках, на других природных и исторических территориях.[6]                                                                                              Один из наиболее животрепещущих и психологических видов относящийся к культурологическим практикам являются туры на места катастроф. Они могут быть следующими: на потухшие вулканы, на затонувшие суда, на места землетрясения. Так, летом в 1998 году научно – исследовательское судно «Академик Келдыш», оснащенное глубоководными аппаратами, доставило группу энтузиастов в Атлантику и организовало спуски на дно и место гибели легендарного Титаника. Не так давно, после тайфуна в Южной Азии и Центральной Америки возможны туры в эти места.  Военный тур на места боев и исторических сражений для ветеранов и родственников погибших воинов, посещение военных объектов и полигонов, боевых морских кораблей, подводных лодок, катание на военной технике, танках, сверхзвуковых истребителях, стрельба из военного оружия на полигонах и в тирах, участие в военных учениях и маневрах, запуске космических кораблей на космодромах, а качестве зрителей, к таким же можно отнести и туры на посещение концлагерей и тюрем, хотя такое мероприятие является лишь составной частью тура.                                                       Западные компании давно освоили такой вид проведения мероприятий как бизнес – туризм. Выездные конференции, семинары, тренинги – прекрасная возможность совместить приятное с полезным. Это не только способ принять бизнес – решений, проведения обучения персонала, установление деловых связей, но и способ укрепить корпоративный дух команды, инициировать неформальное общение между членами коллектива, да и просто поднять настроение участникам. Российские бизнесмены, оглядываясь на западных коллег, тоже начинают задумываться о возможностях делового туризма. Вот только возможностей этих маловато. Пока российские туроаператоры настроены скептически. Деловой туризм как отдельное направление предлагают очень немногие туристические компании. Турфирмы ориентируются в первую очередь на запросы потребителей. Они могут предоставить деловой тур или организовать коллективный выезд в рамках направления «Индивидуальный туризм», но как отдельный вид туристических услуг продвигать деловой туризм невыгодно.                             Один из самых популярных видов культурологических практик туризма – экскурсионный туризм. Экскурсия — посещение достопримечательных мест с образовательной, культурно-познавательной (именно так называют ещё экскурсионный туризм) целью. По большому счёту, мы начинаем заниматься экскурсионным туризмом, как только научимся ползать и встанем на ещё не совсем окрепшие ноги. Сначала мы знакомимся с квартирой, потом с родным селом, городом, а затем и со всей страной. Исторически так сложилось, что в России экскурсионный туризм наиболее развит в Европейской части страны. Это вполне естественно, ведь именно там начиналась Русь, до сих пор сосредоточено свыше половины населения.                                                                                                          Первые сведения про экскурсионный туризм в России появились во второй половине  18 века. Первым организатором экскурсионной деятельности был декабрист И. Якушенко. Будучи в ссылке, он работал школе для девочек, они организовывал для них экскурсии и летние походы.
Повышенный интерес к экскурсиям, дал толчок к организации первых экскурсионных комиссий, бюро, комитетов. Этот интерес припал на 10 г. ХХ века.[7]                                                                                                                           Всем кому не безразлична история, культура не только своей страны, но и интересно как жили и живут люди других стран  как нельзя, кстати, подойдет экскурсионный туризм и все, что с ним связано. Почему большинство людей отдает предпочтение экскурсиям, нежели возможности полежать на теплом песочке и поплескаться в заморских водах? Причин может быть сколько угодно. Одни хотят пополнить коллекцию сувениров и снимков со своим участием, другие прикоснуться к вечности, а вот некоторые хотят изучать страны по их гастрономическим пристрастиям. Как бы это странно не звучало, но именно такие цели и  дают право классифицировать экскурсии на виды. Но об этом мы поговорим несколько позже.                                                                                                      Современный экскурсионный туризм набирает стремительных оборотов. Но при всей популярности такого туризма, стоит отметить одну особенность. После того, как многие государства отменили визовый режим и предоставляют доступные туры, наши соотечественники ринулись постигать другие миры, которые до этого видели в кино или на картинках. Некоторые туристы умудряются за короткий промежуток времени побывать сразу в нескольких странах. С одной стороны это хорошо, но среди любителей древности есть и такие, которые гоняются за большим количеством экскурсий, причем одну поездку. Как правило, такие туристы приезжают уставшими от обилия информации и нагрузок, которые на них обрушиваются. Человеческий мозг так устроен, что на каком-то этапе он просто прекращает принимать информацию, а у каждого из нас порог восприятия разный. Существуют некоторые ограничения для экскурсий. Оказывается, что  избыточный вес (если Вы носите одежду 56 размера), и в этом деле тоже враг номер один. Слишком высокий рост может стать  проблемой при передвижении на автобусе (при длительной поездке возникает проблема, куда деть ноги). Ограничением для экскурсионных поездок является и определенный возраст – если Вам глубоко за семьдесят или маленькому пассажиру меньше пяти лет.                                                 Спортивный вид культурологии туризма − поездки для участия в спортивных мероприятиях. К услугам туристских фирм прибегают в этом случае как руководители спортивных команд, так и объединения болельщиков; как организаторы соревнований, так и отдельные граждане. С развитием популярности некоторых видов спорта и различных соревнований возрастает роль туристских фирм в обеспечении желающих отдельными видами товаров и услуг.[8]                                                                              Туризм с социальными целями, как вид культурологии туризма − это путешествие, предпринятое для участия в общественных мероприятиях. К последним относится широкий круг предпринимаемых различными партиями, фондами, обществами и прочими общественными организациями мероприятий, например, митинги, марши, демонстрации, публичные выступления и т.д. Туристские фирмы по согласованию с организаторами этих мероприятий (иногда − по собственной инициативе) организуют транспортировку и в случае необходимости размещение участников этих мероприятий, а также обеспечивают, если нужно, сопутствующее обслуживание (производство и/или распространение сопутствующих товаров, транспарантов, значков, вымпелов, сувениров и пр., привлечение предприятий бытового обслуживания; торговли, фольклорных групп, деятелей культуры и искусства и многое другое).                                         Целевой туризм представляет поездки на различные массовые мероприятия. Его целью, как правило, является не выполнение общественных миссий, а индивидуальные пожелания отдельных граждан посетить различные коммерческие и некоммерческие мероприятия. Туристская фирма обеспечивает перемещение людей (в отдельных случаях и вещей-экспонатов, товаров, оборудования к месту проведения ярмарок, выставок, концертов; слетов, фестивалей и т.п. В большинстве случаев здесь не требуется расселение прибывающих на короткий срок туристов, однако при необходимости туристские фирмы могут обеспечить всем желающим условия для проживания (например, организовать прокат или продажу туристского оборудования для слётов туристов, размещение в отелях различной комфортности приезжающим на межрегиональные и международные ярмарки, питание, культурные и развлекательные программы и т.д.).                                                                             Деревенский туризм − временное перемещение туристов в сельскую местность. Туристы живут в деревнях или рядом с ними в специально подготовленных поселениях. Часто они останавливаются в традиционных деревнях и знакомятся с местным образом жизни. В отдельных случаях деревня является базой для исследования туристами близлежащих районов. Во время крупных скоплений людей в честь какого-либо события (спортивные игры, фестивали, карнавалы, ярмарки и пр.) часть прибывающих на праздник посетителей располагается в близлежащих деревнях, это не только позволяет решить проблему размещения. Так же близко к данному виду находится и другой вид носящий название сельский туризм, имеющий нескольку другой аспект своей деятельности. Сельский туризм это вид культурологических практик туризма при котором действующие фермы специально организуют у себя сектор туризма для получения дополнительного дохода от отдельных видов туристской деятельности (размещения, питания, приобщения к труду на ферме). Длительность проживания может колебаться от нескольких дней (познавательный туризм) до целого сезона (обычно летнего). Этот вид туризма часто используют семьи с детьми, а также городская молодёжь, стремящаяся выбраться на природу и попробовать свои силы на сельскохозяйственном поприще.                                                                     Все эти виды туризма зачастую тесно переплетаются между собой и выделить их в чистом виде не всегда представляется возможным. Например, деловой туризм может совмещаться с экскурсионным или спортивным, этнический − со спортивным или религиозным, целевой − с рекреационным или с социальными целями и т.д.       3адачей туристских фирм является в этой связи предоставление клиенту максимума возможностей по совмещению различных видов туризма. Иногда такое совмещение может быть подсказано работниками турагенств.                                                                                 По временным характеристикам туризм может классифицироваться различным образом. Наиболее существенными признаками являются сезонность, привязка к событиям и время, выделяемое клиентом на путешествие.                                                                                                 Таким образом, классификация культурологических практик туризма очень многообразна. Туристическая индустрия достигла самой высоко отметки, туризм подстраивается под самые различные пожелания любителей по путешествовать. В настоящее время финансовые возможности клиента не играют большого значения, главное желание.



[1] http://www.kukiani.ru

 

[2]Ромах О.В.  ПРОВИНЦИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ДОСУГА МОЛОДЕЖИ
автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук / Москва, 1997

 

[3] Бабкин А.В. Специальные виды туризма. Ростов-на-Дону. 2008.252 с.

 

[4] Ромах О.В.  ПРОВИНЦИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ДОСУГА МОЛОДЕЖИ
автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук / Москва, 1997

 

[5] Религиозный туризм: учебное пособие. М., 2003. – 157 – 197 с.

 

[6] Основы экологического туризма: учебное пособие ; М., 2005. 48 – 51 с.

 

[7] Туризм в России: Стат. сб. / Госкомстат России. М., 2004. – 29 с.

 

[8] Кусков А.С., Лысикова О.В. Курортология и оздоровительный туризм. М., 2004. – 56 с.