Раздел: СОЦИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Ключевые слова:
город, социокультурная среда, социально-пространственные формы, формирование личности.
Аннотация:Город представляет собой сложную по инфраструктуре, ценностям, сферам, параметрам взаимодействия их друг с другом многопластовую социокультурную среду, что и рассматривается в статье по структурным, функциональным, смысловым параметрам.
Текст статьи:
Современный город – это множество факторов воздействующие на социокультурную ситуацию в городе: неоднородность структуры, интенсивность информационного потока, производственные процессы, темпы роста и пространства в городах. Городская среда многообразна. Она формирует личность которая рациональна, подвижна, готовая к изменению, к сочетанию
Рассмотрение города с позиций социально-пространственных форм существования общества, подразумевает:
- Новые тенденции использования свободного времени в городской среде.
- Уменьшение объема свободного времени и его использование с целью получения дополнительного заработка.
- Индивидуализация досуга, автономизация свободного времени становится самоценностью и заполняется просмотром телепередач, видеофильмов, чтением иллюстрированных журналов, неформальным общением.
- Снижение интереса к чтению художественной литературы.
- Повышение интереса к церковным праздникам, к традиционным празднично-игровым формам, веками складывающихся в России.
- Рост, пассивно-созерцательных видов досуговой деятельности, уменьшение доли творческо-созидательной
Наверное, нет ничего приятного, чем прилечь на диване и заняться чтением какого-нибудь интересной газеты или журнала. Или по другому, просто выспаться. Наверное каждый из нас хоть рез в день задумывается об своем свободном времени. Кто-то хочет увидеть продолжение своего любимого сериала, кто-то поиграть в новую компьютерную игру, кто-то занят своей духовной жизнью все это мы в основном делаем в свободное от работы или учебы время, хотя, наверное, и есть исключения. Вообще характер использования свободного времени меняется в зависимости от возраста человека, его социального положения, принадлежности к той или иной организации (религиозной, общественной). Независимо от того, как человек проводит свое свободное время, он в большей степени связан коммуникационными узами именно в свободное время, так как он находиться в населенном пункте, где социальные коммуникации представлены если не в полном, то в широком ассортименте.
На наш взгляд можно разделить использование свободного времени по следующим позициям: активное использование (охота, рыбалка, спорт и спортивные игры и так далее), использование в получение дополнительного заработка (различные подработки), хобби (собирание марок, поделки из спичек и другое), использование для эстетического наслаждения (поход в кино, театр, картинную галерею) и, наверное, еще одна позиция пассивное использование (чтение, настольные и компьютерные игры).
В научной литературе существует множество статей работ по использованию свободного времени человеком. Например: Орлова Э.А. Современная городская культура и человек. – М.: Наука, 1987., Туров И.С. Городской образ жизни: Теоретический аспект// Социологические исследования. – 2002. — №1., Культура города: Проблемы качества городской среды: Сб. науч. тр./Науч. ред. В.Л. Глазычев. – М.: НИИК, 1986. и другие. В учебном пособии «Социология культуры» Соколова, приведены тенденции использования свободного времени молодежью это:
- Уменьшение объема свободного времени и его использование с целью получения дополнительного заработка.
- Индивидуализация досуга, автономизация свободного времени становится самоценностью и заполняется просмотром телепередач, видеофильмов, чтением иллюстрированных журналов, неформальным общением.
- Снижение интереса к чтению художественной литературы.
- Повышение интереса к церковным праздникам, к традиционным празднично-игровым формам, веками складывающихся в России.
- Рост, пассивно-созерцательных видов досуговой деятельности, уменьшение доли творческо-созидательной.
Хочется отметить, что привеведенные ниже положения характерны не только для молодежи, но и для людей более зрелого возраста.
Важное место в использовании свободного времени человеком играет и городская среда, так как человек практически всю жизнь проводит в городе. Городская среда, включающая в себя сложные физические и экологические характеристики, интенсивное информационное воздействие и многообразие социальной структуры, оказывает существенное влияние на социокультурную ситуацию, в которой оказывается человек. С каждым годом мы можем наблюдать усложнение этой ситуации. Например, новые технологии в информационном обмене, в отношениях с людей друг с другом и предметным миром. Неоднозначно трактуется развитие и усложнение социокультурной ситуации с различных точек зрения. Например, положительным является тот факт, который связан с расширением границ возможностей для самореализации личности, а отрицательным явлением является то, что изменения в системе знаний, ценностей, норм, образцов порождают ощущение неопределенности. Человек не может быстро и адекватно реагировать на изменения из-за существующих стереотипов, нарушение которых вызывает чувство беспокойства и тревоги.
Также социокультурная ситуация современного города характеризуется также интенсивностью воздействия на человека, прежде всего средств массовой коммуникации. Они все сильнее усиливают и активизируют свое воздействие на сознание, рационально передавая новые ценности и нормы поведения и деятельности. Формируются стереотипы и спонтанные реакции, связанные с внешней стороной поведения. По каналам массовой коммуникации, извне человек получает образцы, новые знания, ценности и нормы, регулирующие его действия и поступки, диктующие стереотипы.
С одной стороны, это можно считать положительным. Готовая социокультурная информация помогает людям в самоопределении, в выработке своих норм и ценностей. С другой – интенсивность воздействия лишает человека индивидуально-личностных ориентаций, все больше вытесняемых из его сознания.
В условиях города быстрая смена социокультурной информации, преодоление сложившихся установок и формирование новых, соответствующих данной ситуации, возможно при гибкости и подвижности нервных процессов мышления. Молодежь, свободная от устоявшихся ценностей, легко и без проблем осваивает данную социокультурную ситуацию. Значительно труднее это удается старшему поколению, у которого сформированы знания, ценности, нормы и образцы общества.
Усложнение социокультурных процессов условиях современного города ставит человека в ситуацию изобилия культуры, в которой он должен самоопределиться, сделать выбор. Самоопределение происходит в зависимости от имеющихся знаний, ценностей, норм и образцов, на которые личность ориентируется в своей жизни, и от их соответствия новым условиям жизнедеятельности.
В социокультурных процессах постоянно взаимодействуют две тенденции. С одной стороны, происходит стериотизация образа жизни людей, стилей, знаний, норм, оценок, поведения, действия и поступков; с другой - осуществляется преодоление стереотипов, стремление к новому, варьирование ситуаций. Эти две тенденции постоянно проявляются в противоречиях как культурных процессов общества, так и социальных групп, общностей и отдельной личности. Постоянство жизнедеятельности формирует социокультурные стереотипы, новое в общественных процессах требует их ломки. Эта подвижность жизни воспринимается людьми как источник личных переживаний и страданий. В критических, проблемных ситуациях люди ведут себя по-разному. Выделяют типы личности в зависимости от реагирования на встречающиеся трудности в условиях города, а также различные комбинации поведения в новых социокультурных ситуациях в зависимости от преобладающих ориентаций на стереотипы или новизну.
В обыденной жизни действия человека носят заученный, автоматический характер, проблемные ситуации на освоение инноваций требуют дополнительных затрат. Многие в трудных социокультурных условиях опираются на свои устоявшиеся ценности, ищут, воспринимают и высоко оценивают ту информацию, которая поддерживает их. Другая информация при этом отвергается и оценивается низко, срабатывает защитная реакция, которая приводит к частым ошибкам, повышению психического напряжения, к напрасной трате сил и энергии. Примером может служить неприятие обществом любого нового явления в искусстве, и не только в нем. Сегодня в условиях расслоения городского населения выделилась значительная часть людей, придерживающихся знаний, ценностей, образцов, выработанных в обществе за период советской власти. Эти ориентации определяют их нравственные действия и поступки, отношение к другим людям, к трудовой деятельности, сердечность и доброжелательность. В условиях перехода к рыночным отношениям они не принимают ценностных ориентаций на капитализацию общества, продолжают верить и отстаивать идеалы социализма. Такое отношение во многом связано с отсутствием реальной потребности, а также готовности и способности людей к восприятию нового. В подобных случаях возможны поведение и действия, не соответствующие сложившейся ситуации.
Тенденция опираться на стереотипы в социокультурных ориентациях имеет и положительные стороны. Они связаны со стабилизацией культуры, когда жизненный опыт, действия, суждений, знания, ценности, нормы, представления, образцы становятся своего рода принципами организации отношений с окружающим миром. Они помогают упорядочить социокультурные процессы, не торопясь сменить устоявшиеся стереотипы культурных ценностей и норм на новые. Это играет адаптивную роль, так как сознание не может быстро переключиться с одних ценностей на другие, что особенно важно для людей зрелого и пожилого возраста, у которых сформированы достаточно устойчивые стереотипы. К сожалению, эти особенности адаптации к новым ценностям не учитываются в современном мире. Средства массовой коммуникации злобно и с издевкой передают информацию о пенсионерах, вышедших с красными флагами на демонстрацию своей верности идеалам революции. В этом можно усмотреть не только стремление утвердить не только новые ценности, он и стереть из памяти народа историю культуры, более того, неуважение к старшему поколению, доведенному до отчаяния нищетой, обманом и пустыми обещаниями.
Есть и другая категория людей, довольно чувствительных к новизне ситуации и социокультурной информации. В ответ на появившиеся условия они выстраивают соответствующие принципы, определяющие их отношение к жизни.
Многообразие культуры города создает возможности для смены жизненных ситуаций и социокультурной среды. При этом очень важна ориентированность на поиск и новизну в проблемной социокультурной ситуации, так как представляет собой особый вид исследовательской деятельности с экспериментированием. Именно эта деятельность ведет к новым открытиям в науке, технике, искусстве, к творческой деятельности высшего уровня, имеющей общественно значимые результаты. Способность по новому увидеть проблему, создать стиль жизни и деятельности, образцы и модели поведения позволяет полностью освободиться от груза прошлого и действовать в соответствии с требованиями времени.
Однако новизна имеет для людей не только положительные последствия и смысл. При проверке практикой не редко возникает масса проблем или оказывается, что ее можно вводить лишь в отдельных регионах, локально, или внедрение слишком сложно, ведет к конфликтам с теми, кто следует традициям.