Позитивное мышление в интеллектуально-культурологическом аспекте

Автор(ы) статьи: Ромах О.В., Лапухина М.В.
Раздел: СМЫСЛОВЫЕ ПОЗИЦИИ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Ключевые слова:

не указаны

Аннотация:

не указана

Текст статьи:

Концепция позитивного мышления как мощного фактора индивидуальной защиты человека от негативного воздействия внешнего мира присутствует в качестве базовой установки во всех культурах мира и на различных исторических этапах имеет разную степень актуальности. Состояние современного общества и каждой отдельной личности в нем ярко доказывают, что сегодня постулаты этой концепции следует рассматривать как своеобразную терапию, необходимую для благоприятного и комфортного жизнеощущения большинства людей.

Под позитивным мышлением следует понимать особый стиль мышления, который характеризуется жизнерадостным мироощущением, способностью воспринимать, аккумулировать и распространять только положительные мысли и эмоции.

Структура позитивного мышления включает ряд характерных качеств и черт этого явления. Позитивное мышление воплощается в проявлении эмоций радости, интереса, в жизнеутверждающем настроении. Радость обостряет восприимчивость к миру, позволяет восхищаться и наслаждаться им. Радостный человек видит мир в его красоте и гармонии, что определяет сопричастность, принадлежность личности к окружающей действительности.

Человек, оперирующий только положительными мыслями, склонен к распространению чувств доброты, любви, счастья, терпимости, сотрудничества. Проявление этих качеств в сочетании со способностью к постановке и достижению смыслообразующих жизненных целей характеризуют человека, как сложившуюся гармоничную личность, открытую для познания своего внутреннего мира и для восприятия и позитивного преобразования окружающего мира. В процессе действия позитивного качества мышления под окружающим миром следует понимать не только ту малую социальную группу, в которую входит человек, но и все пространство Земли, вследствие того, что позитивное мышление основано на бесконечном потенциале человеческой мысли и согласованный хор положительных мыслеформ даже нескольких людей способен оздоровить духовное состояние планеты.

Способность к позитивному мышлению должна рассматриваться у человека не как внешнее правило жизни, а как основной принцип его жизнедеятельности. При этом основу данного принципа составляет умение не просто не замечать все отрицательные моменты, а способность на все негативное, антигуманное смотреть сквозь призму оптимизма и конструктивности, и делать привычку мыслить позитивно возможностью выхода из довлеющего негативизма.

Теоретическая разработка концепции включает определение механизма формирования и развития позитивного мышления. Информативный этап механизма позволяет человеку получать необходимые базовые сведения о процессе позитивного мышления, его свойствах и функциях, осуществить взаимосвязь ранее полученных и новых знаний и повысить культурно-образовательный, интеллектуальный уровень.

Внутренний воспитательно-формирующий этап состоит из стадий упорядочения мыследеятельности и воспитания ярких положительных эмоций, чувств и качеств личности. Этот этап — своеобразное духовное очищение и возрождение человека.

Духовное возрождение имеет отражение и во внешнем результативном этапе, когда личность активно демонстрирует свои достижения, развивает и улучшает отношения с членами тех социальных групп, в которые она входит в процессе жизнедеятельности.

Позитивное мышление способно кардинально изменить существование человека. Оно позволяет ему быть активным, деятельным субъектом культурных процессов. Желание изменить себя развивает внутреннюю культуру человека, возрождает к жизни культуру общения, этического взаимодействия людей. Работа над собой, изучение различных способов установления и закрепления позитивного стиля мышления дают возможность человеку приобщиться к тем культурным ценностям, которые уже существуют и на их основе развивать и воплощать в жизнь свои творческие планы. Такой человек постепенно от развития своей внутренней культуры перейдет к развитию культуры в целом, будет оправдывать свое назначение «производителя» культурных ценностей, станет субъектом культурного творчества.

Культура на протяжении всей истории человечества имела в своем арсенале не только установку на позитивное качество мышления, но и предлагала человеку разнообразные методики и способы его воспитания и применения. Отработанная в течение веков традиционная система организации жилища, ритма жизни, сна, питания имела целью обеспечить индивиду физический комфорт – важное условие психического и душевного благополучия.

Методики, обеспечивающие духовное здоровье, сформулированы во всех мировых религиозных системах. Молитва, пост, процесс медитации — есть активная мыследеятельность добра, обретения спокойствия, радостного мироощущения. Действенную силу имеют разработанные еще в древних культурах методы свето- и цветотерапии (Парацельс, Авиценна).

Современная культура в качестве методик формирования позитивного мышления предлагает разнообразные аутогенные тренировки, основу которых составляет синтез психологической науки и традиционных знаний.

Проведение эксперимента в рамках внедрения концепции позитивного мышления, показало, что духовное состояние современного человека нуждается в коррекции, и процесс воспитания позитивного стиля мышления возможен при правильной самоорганизации личности.

Современный мир обладает огромным потенциалом культуры, и задача культурологии применять социальные механизмы включения людей в мир прекрасного и формирования умений и навыков жить по законам красоты и добра, потребности к образования ценностных ориентаций и следованию культурным традициям. Культурология, как наука, синтезирующая достижения философии, психологии и социологии, видя в каждом конкретном человеке единство его внутренних и внешних, природных и культурных, физических и духовных черт и проявлений, должна чутко реагировать на потребности личности, предоставляя те нормы и ценности, которые будут способствовать гармоничному развитию человека.